{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى الآخرين سلام على موسى وهارون إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِى المحسنين إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا المؤمنين وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ المرسلين} هو إلياس بن ياسين من ولد هرون أخي موسى.
وقيل: هو إدريس النبي عليه السلام.
وقرأ ابن مسعود رضي الله عنه {وَإِنْ إِدْرِيسَ} في موضع"إلياس".
{إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلاَ تَتَّقُونَ} ألا تخافون الله {أَتَدْعُونَ} أتعبدون {بَعْلاً} هو علم لصنم كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعاً وله أربعة أوجه فتنوا به وعظموه حتى أخدموه أربعمائة سادن وجعلوهم أنبياء ، وكان موضعه يقال له بك فركب وصار بعلبك وهو من بلاد الشأم.
وقيل: في إلياس والخضر إنهما حيان ، وقيل إلياس وكل بالفيافي كما وكل الخضر بالبحار ، والحسن يقول: قد هلك إلياس والخضر ولا تقول كما يقول الناس إنهما حيان {وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الخالقين} وتتركون عبادة الله الذي هو أحسن المقدرين {الله رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَآبَائِكُمُ الأولين} بنصب الكل: عراقي غير أبي بكر وأبي عمرو على البدل من {أحسن} ، وغيرهم بالرفع على الابتداء.
{فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} في النار {إِلاَّ عِبَادَ الله المخلصين} من قومه {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الآخرين سلام على إِلْ يَاسِينَ} أي إلياس وقومه المؤمنين كقولهم الخبيبون يعني أبا خبيب عبد الله بن الزبير وقومه.