المبحث الثالث-تحليل القصة وتفصيلها، وفيه ثلاثة مطالب

المطلب الأول- بغيه على قوم موسى واغتراره بماله

المطلب الثاني- بعض مظاهر بغي قارون وكبريائه

المطلب الثالث- محل الجزاء ومقداره والعبرة من قصة قارون

المبحث الثالث- توجيهات عامة من القصة

المبحث الرابع-ومضات من أقوال المفسرين

وقد ذكرت شرح المفردات، ومناسبة الآيات، وتفسير الآيات، والدروس والعبر المستقاة من الآيات بشكل مفصل، ووشيته بعديد من الأحاديث النبوية التي توضح ذلك وتؤيده، وقمت بتخريجها بشكل مختصر والحكم عليها، وذكرت المصادر بهامش كل موضوع.

وفيه جمع بين الأساليب القديمة والحديثة، في فهم قصص القرآن، وأخذ الدروس والعبر منها.

ولم أخرج عن قواعد التفسير وأصوله في الموضوع.

فإن أصبت فمن الله، وله الفضل والمنة، وإن أخطأت فمن تقصيري، وأستغفر الله.

قال تعالى: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ} (3) سورة يوسف.

أسأل الله تعالى أن ينفع كاتبه، وقارئه وناشره والدالُّ عليه في الدارين.

جمعه وأعده

الباحث في القرآن والسنة

علي بن نايف الشحود

12 ربيع الأول 1430 هـ الموافق ل 9/ 3/2009 م

المبحث الأول

أَغْرَاض اَلْقِصَّة في القرآن الكريم

إن الذي يتدبر القرآن الكريم، يرى جانبا كبيرا من آياته وسوره، قد اشتمل على قصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وعلى قصص غيرهم من الأخيار والأشرار.

يرى ذلك بصورة أكثر تفصيلا في السور المكية، التي كان نزولها قبل الهجرة، لأنها في الأعم والأغلب اهتمت بإقامة الأدلة على وحدانية الله تعالى وعلى صدق الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيما يبلغه عن ربه، وعلى أن هذا القرآن من عند الله تعالى وعلى أن البعث وما يترتب عليه من ثواب أو عقاب حق وصدق.

وهذه الأدلة ساقتها السور المكية تارة عن طريق قصص الأنبياء مع أقوامهم، وتارة عن غير ذلك من الطرق الأخرى، كالنظر في ملكوت السماوات والأرض، وفي خلق الإنسان وغيره من سائر المخلوقات.