"وَمَنْ"الواو حرف عطف ومن اسم شرط جازم مبتدأ"جاءَ"ماض فاعله مستتر"بِالسَّيِّئَةِ"متعلقان بالفعل"فَكُبَّتْ"الفاء رابطة وماض مبني للمجهول"وُجُوهُهُمْ"نائب فاعل"فِي النَّارِ"متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من."هَلْ"حرف استفهام"تُجْزَوْنَ"مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة حال."إِلَّا"حرف حصر"ما"مفعول به"كُنْتُمْ"كان واسمها"تَعْمَلُونَ"مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ما.

[سورة النمل (27) : آية 91]

إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91)

"إِنَّما"كافة ومكفوفة"أُمِرْتُ"ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مقول القول لقول محذوف ،"أَنْ أَعْبُدَ"مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر"رَبَّ"مفعول به"هذِهِ"اسم إشارة مضاف إليه"الْبَلْدَةِ"بدل من اسم الإشارة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به لأمرت.

"الَّذِي"صفة رب"حَرَّمَها"ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الذي."وَلَهُ"الواو حالية وله متعلقان بمحذوف خبر مقدم"كُلُّ"مبتدأ مؤخر"شَيْ ءٍ"مضاف إليه والجملة حال."وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ"معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح"مِنَ الْمُسْلِمِينَ"متعلقان بمحذوف خبر أكون.

[سورة النمل (27) : آية 92]

وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92)