وخلاصة ذلك: اطمع من ربك أن يهديك لأقرب مما أرشدك إليه خيرًا، ومنفعة في ضمن ما ألقى إليك من الأوامر، والنواهي، وقد استجاب الله دعاءه، فهداه فيما أنزل عليه ما هو خير منفعة، وأجدى فائدة للمسلمين، في دنياهم وآخرتهم، وآتاهم من الخير العميم ما جعلهم به خير أمة أخرجت للناس، وقيل: الإشارة إلى قوله: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ} ؛ أي: عسى أن يهديني ربي عند هذا النسيان لشيء آخر، بدل هذا المنسيّ، وأقرب منه رشدًا، وأدنى منه خيرًا ومنفعة، والأولى أولى.
25 -ثم بيّن سبحانه ما أجمل في قوله: {فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) } فقال: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ} ؛ أي: لبث الفتية في كهفهم أحياء نيامًا حين ضربنا على آذانهم، {ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} فقط؛ أي: ثلاث مائة سنةٍ فقط، على حساب أهل الكتاب الذين علّموا قومك السؤال عن شأنهم؛ لأنّ السّنين عندهم شمسيّةٌ {وَازْدَادُوا تِسْعًا} ؛ أي: وازداد أصحاب الكهف في لبثهم تسع سنوات على ثلاث مائة على حساب قومك الذين سألوك عن ذلك، فجملة ما لبثوا في كهفهم على حساب قومك، ثلاث مائة سنة وتسع سنوات، لأنّ السنين عندهم قمريةٌ، ولا شك أنّ في هذا البيان معجزة لرسوله - صلى الله عليه وسلم - النبي الأمي، الذي لم يقرأ، ولم يكتب، ولم يدرس الحساب، ولا الهندسة ولا الفلك، فمن أين له أن كل مائة سنة شمسية، تزيد ثلاث سنين قمرية، وكلّ ثلاث وثلاثين سنةً شمسيةً تزيد سنةً قمريةً، وكل سنة شمسية تزيد عشرة أيامٍ، وإحدى وعشرين ساعةً، وخمس ساعة على السنة القمرية.
والسنة الشمسية: مدّة وصول الشمس إلى النقطة التي فارقتها من ذلك البرج، وذلك ثلاث مائة وخمسة وستون يومًا وربع يوم.