فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 187932 من 466147

كسيل الأتيّ على الحديد

وقال آخر:

ومفاضة كالنهي ينسجه الصّبا

وقال آخر:

كأنّ قتيرها حدق الجراد

وقال المتنبّي:

يخطّ فيها العوالي ليس ينفذها ... كأن كلّ سنان فوقها قلم

وقال مزرّد:

ومنسوجة فضفاضة تبعية ... وآها القتير تجتويها المعابل

ويستحسن لابن المعتز:

كأنّها ماء عليه جرى ... حتّى إذا غاب فيه جمد

قال كلثوم:

كأن سنا الماذي فوق متونهم ... مواقد نار لم تشب بدخان

المستغني بجلادته عن التدرّع والتقنّع

قال أبو تمّام:

إذا رأوا للمنايا عارضا لبسوا ... من اليقين دروعا ما لها زرد

وقال مسلمة:

على درع تلين المرهفات له ... من الشّجاعة لا من نسج داود

إنّ الذي صور الأشياء صوّرني ... نارا من البأس في بحر من الجود

وصف المغتفر والمغفر

قال بشر:

كأن سنا قوانسهم ضرام ... مرته الريح في أعلى يفاع

وقال أبو تمّام:

كأنّ نعام الدوّ باض عليهم

وله:

مثل النجوم تضيء إلا أنّهم ... قد قلنسوا من بيضهم بنجوم

وقال أبو قيس:

قد حصّت البيضة رأسي فما ... أطعم نوما غير تهجاع

القسيّ

دخل أمير المؤمنين عليّ رضي الله عنه على النبي صلّى الله عليه وسلّم متقلّدا قوسا عربية فقال: هكذا جاءني جبريل عليه السلام اللهم من استطعمك بها فأطعمه ومن استنصرك بها فانصره ومن استرزقك بها فارزقه.

وقال النبي صلّى الله عليه وسلّم ما مدّ الناس أيديهم إلى شيء من السلاح إلا وللقوس فضل عليه.

وقيل في وصفه:

طروح مروح تعجل الظبي أن يروح

قال أعرابي في وصف قوس رمي عنها ذئبا:

وفي شمالي سمحة من النّشم ... يفجّ في الكفّ إذا الرامي اهتزم

وتهزم الفارس في أخرى النّعم

وقال آخر:

صفراء تبع خطموها بوتر ... لام ممر مثل حلقوم النّغر

حدب ظباها أسهم مثل الشرر

وقال آخر:

ومقابلا ضلع الظّباء كأنّها ... جمر بمهلكة تشبّ لمصطلي

نحفا بذلت لها حوافي ناهض ... حشر القوائم كاللفاع الأكحل

وإذا تسلّ تخشخشت أرياشها ... خشّ الجنوب بيابس من أسحل

النحف النصال العراض والأكحل الذي يضرب لونه إلى الغبرة.

المجيد من الرماة

قيل: خرج بهرام إلى الصيد ومعه جارية فعرض له ظبي فسألته الجارية أن يجمع ظلف الظبي وأذنه بنشابة واحدة فرمى أصل أذن الظبي ببندقة فأهوى الظبي بيده إلى أذنه ليحتك فرماه بنشابة فوصل ظلفه بإذنه، وهذا إن كان صحيحا فعجيب.

قال امرؤ القيس:

فهو لا تنمي رميّته ... ماله لا عدّ من نفره

وقال إسماعيل بن عليّ:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت