الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (أقبل ... يتساءلون) مرّ إعراب هذه الآية"1".

[سورة الصافات (37) : الآيات 51 إلى 53]

قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ (51) يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ (52) أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَدِينُونَ (53)

الإعراب:

(منهم) متعلّق بنعت لقائل (لي) متعلّق بخبر كان ..

جملة:"قال قائل ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"إنّي كان لي قرين"في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"كان لي قرين"في محلّ رفع خبر إنّ.

(52) فاعل (يقول) ضمير يعود على القرين (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (اللام) المزحلقة للتوكيد (من المصدّقين) متعلّق بخبر إنّ.

وجملة:"يقول ..."في محلّ رفع نعت لقرين.

وجملة:"أ إنّك لمن المصدّقين"في محلّ نصب مقول القول.

(53) (أ إذا متنا .. لمدينون) مرّ إعراب نظيرها"1"..

[سورة الصافات (37) : آية 54]

قالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ (54)

الإعراب:

فاعل (قال) ضمير يعود على القائل المتقدّم (هل) حرف استفهام.

جملة:"قال ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"أنتم مطّلعون"في محلّ نصب مقول القول.

الصرف:

(مطّلعون) ، جمع مطّلع ، اسم فاعل من الخماسيّ اطّلع ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين .. وفي اللفظ إبدال ، أصله مطتلع أخذا من اطتلع .. جاءت التاء بعد الطاء قلبت طاء وأدغمت مع الطاء الأولى ..

[سورة الصافات (37) : آية 55]

فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ (55)

الإعراب:

(الفاء) عاطفة في الموضعين (في سواء) متعلّق بـ (رآه) .

جملة:"اطّلع ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة قال"2".

وجملة:"رآه ...."لا محلّ لها معطوفة على جملة اطّلع.

(1) انظر الآية (16) من هذه السورة مفردات وجملا.

(2) في الآية السابقة (54) .