الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَثَمُودُ (42) وَقَوْمُ إِبْراهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ (43) وَأَصْحابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسى فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (44)
"الَّذِينَ"خبر لمبتدأ محذوف أو بدل من الذين السابقة"إِنْ"حرف شرط جازم"مَكَّنَّاهُمْ"فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين المدغمة ونا فاعل والهاء مفعول به والميم للجماعة والفعل في محل جزم فعل الشرط"فِي الْأَرْضِ"متعلقان بمكناهم"أَقامُوا"ماض والواو فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية"الصَّلاةَ"مفعول به"وَآتَوُا الزَّكاةَ"ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة"وَأَمَرُوا"ماض وفاعله والجملة معطوفة بالواو"بِالْمَعْرُوفِ"متعلقان بأمروا"وَنَهَوْا"الجملة معطوفة"عَنِ الْمُنْكَرِ"متعلقان بنهوا"وَلِلَّهِ"الواو استئنافية واللام حرف جر ولفظ