خبر ضره والجملة صلة الموصول"مِنْ نَفْعِهِ"متعلقان بأفرب"لَبِئْسَ"اللام لام الابتداء أو واقعة في جواب قسم محذوف وبئس فعل ماض جامد لإنشاء الذم"الْمَوْلى"فاعل بئس المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر من"وَ لَبِئْسَ الْعَشِيرُ"إعرابها مثل سابقتها.
[سورة الحج (22) : الآيات 14 إلى 15]
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ (14) مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ (15)
"إِنَّ اللَّهَ"إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مستأنفة"يُدْخِلُ"مضارع فاعله مستتر"الَّذِينَ"اسم موصول مبني