بأنبتت"زَوْجٍ"مضاف إليه"بَهِيجٍ"صفة مجرورة"ذلِكَ"اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب"بِأَنَّ اللَّهَ"أن ولفظ الجلالة اسمها وجملتها المؤولة بالمصدر في محل جر متعلقان بمحذوف تقديره شاهد"هُوَ"مبتدأ"الْحَقُّ"خبر والجملة الاسمية في محل رفع خبر أن"وَأَنَّهُ"الواو عاطفة وأن واسمها والجملة معطوفة"يُحْيِ"مضارع مرفوع والفاعل مستتر"الْمَوْتى"مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر أن"وَأَنَّهُ"إعرابها كسابقتها والجملة معطوفة مثلها على ما سبق"عَلى كُلِّ"متعلقان بقدير"شَيْ ءٍ"مضاف إليه"قَدِيرٌ"خبر أن المرفوع"وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ"الواو عاطفة وأن واسمها وخبرها والجملة معطوفة"لا رَيْبَ"لا نافية للجنس وريب اسمها"فِيها"متعلقان بالخبر والجملة حالية من الضمير المستتر في آتية"وَأَنَّ اللَّهَ"الواو عاطفة وأن ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة"يَبْعَثُ"مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة في محل رفع خبر أن"مَنْ"موصولية في محل نصب مفعول به"فِي الْقُبُورِ"متعلقان بصلة محذوفة
[سورة الحج (22) : الآيات 8 إلى 10]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ (8) ثانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَذابَ الْحَرِيقِ (9) ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (10)