فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 277964 من 466147

{وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59) }

وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا:

تِلْكَ: الواو استئنافئة."تِلْكَ الْقُرَى": فيه ما يلي:

1 -تِلْكَ: تي: اسم إشارة مبنيّ على السكون. وحذفت الياء لالتقاء

الساكنين. أو هو مبنيّ على الكسر بحسب ما آل إليه بعد الحذف، في

محل رفع مبتدأ. واللام للبعد، والكاف حرف خطاب.

الْقُرَى: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة.

* وجملة"أَهْلَكْنَاهُمْ": خبر ثانٍ، أو في محل نصب حال.

2 -تِلْكَ: اسم الإشارة مبتدأ.

الْقُرَى: أ - نعت لاسم الإشارة فهو مجرور.

2 -أو بدل منه.

3 -أو عطف بيان.

* وجملة"أَهْلَكْنَاهُمْ"خبر المبتدأ.

3 -تِلْكَ: اسم إشارة منصوب على الاشتغال بفعل مقدَّر، أي: أهلكنا تلك

القرى أهلكناهم. وجملة"أَهْلَكْنَاهُمْ"مفسِّرة.

وقوله:"تِلْكَ الْقُرَى"، على تقدير مضاف، أي: وأصحاب تلك القرى؛

ولذا عاد الضمير في قوله:"أَهْلَكْنَاهُمْ"على ذلك المضمر.

والتقدير عند ابن عطية:"وتلك أهل القرى"وفي الكشاف: تلك أصحاب

القرى.

* وجملة:"تِلْكَ الْقُرَى"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

أَهْلَكْنَاهُمْ: فعل ماض. ونا: في محل رفع فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به.

* وتقدَّم في محل الجملة ما يلي:

أ - على الوجه الأول في"تِلْكَ الْقُرَى".

1 -في محل رفع خبر ثانٍ.

2 -في محل نصب حال من القرى.

ب - على الوجه الثاني: في محل رفع خبر لـ"تِلْكَ".

ج - على الوجه الثالث: تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

لَمَّا ظَلَمُوا: لَمَّا: فيه مايلي:

1 -حرف شرط غير جازم. وهو مذهب ابن عصفور وغيره.

2 -ظرف بمعنى حين. وهو مشهور مذهب الفارسي مبنيّ على السكون في

محل نصب متعلق بـ"أَهْلَكْنَاهُمْ".

ظَمُوْا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"ظَلَمُوا"في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

وجواب الشرط محذوف مقدَّر مما سبق، أي: لما ظلموا أهلكناهم.

وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا:

الواو: حرف عطف. جَعَلْنَا: فعل ماض. ونا: في محل رفع فاعل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت