{أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (12) }

{أَرْسِلْهُ} : فعل أمر للدعاء، والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل (أنت) .

مَعَنَا: ظرف منصوب متعلق بـ {أَرْسِلْهُ} ، و"نَا": في محل جر مضاف إليه.

{غَدًا} : ظرف زمان منصوب متعلق بـ {أَرْسِلْهُ} . {يَرْتَعْ} : فعل مضارع مجزوم

جواب الطلب أو جواب شرط مقدَّر، والفاعل (هو) .

{وَيَلْعَبْ} : مثل {يَرْتَعْ} فهو معطوف عليه.

* وجملة: {أَرْسِلْهُ} لا محل لها؛ استئنافية واقعة في حيِّز القول.

* وجملة: {يَرْتَعْ} لا محل لها؛ جواب شرط مقدَّر، غير مقترنة بالفاء.

* وجملة: {يَلْعَبْ} معطوفة على جملة {يَرْتَعْ} لا محل لها.

{وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} : مثل {وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ} في الآية السابقة.

* وجملة:"إِنَّا لَهُ ..."في محل نصب حال من ضمير المفعول في {أَرْسِلْهُ} أو

من ضمير الفاعل في {يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ} .

{قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ (13) }

{قَالَ} : فعل ماض، وفاعله (هو) . {إِنِّي} : حرف ناسخ مشبه بالفعل، والياء: في

محل نصب اسمه.

{لَيَحْزُنُنِي} : اللام: لام الابتداء المزحلقة التي تفيد التوكيد، والمضارع {يَحْزُنُنِي}

في زمنه ما يأتي:

1 -المستقبل لأنه أسند إلى متوقع هو مستقبل؛ فالذهاب لم يقع لذلك

لم يقع الحزن، وهنا دليل على أن لام الابتداء لا تخلص المضارع

للحاضر.

2 -الحاضر؛ لأن الحكم في ذلك اليوم واقع لا محالة، فنزل منزلة

الحاضر المشاهد، والتقدير: ليحزنني قصد أن تذهبوا .. ، أو نية

أن تذهبوا، وهذا الوجه يؤكد أن لام الابتداء تخلص المضارع

للحال.

والوجه الأول أظهر. والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به.

{أَنْ تَذْهَبُوا} : أَن: حرف مصدري ونصب، والمضارع منصوب، وعلامة نصبه

حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

بِهِ: متعلقان بـ {تَذْهَبُوا} .

* وجملة:"قَالَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة: {إِنِّي لَيَحْزُنُنِي ... } في محل نصب مقول القول.