فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 146748 من 466147

[فوائد لغوية وإعرابية]

قال ابن عادل:

قوله:"فَقُطَعَ دَابِرُ"الجمهور على"فَقُطِعَ"مِبْنِيَّا للمفعولِ"دابرُ"مرفوعٌ به.

وقرأ عِكْرِمَةُ:"قطع"مبنياً للفاعل، وهو الله تعالى،"دَابِرَ"مفعول به، وفيه التَفَاتٌ، إذ هو خورج من تكلم في قوله:"أخَذْنَاهُمْ"إلى غَيْبَةٍ.

و"الدَّابِرُ"التَّابعُ من خَلْفٍ، يقال: دَبَرَ الوَلَدُ والِدَه، ودَبَرَ فلان القَوْمَ يَدْبُرُهُمْ دُبُوراً ودَبْراً.

وقيل: الدَّابرُ الأصْلُ، يقال: قَطَع اللَّهُ دَابِرَهُ، أي: أصله قاله الأصْمَعِيُّ، وقال أبُو عُبَيْدٍ""دَابِرُ القوم آخِرُهُمْ"، وأنشدوا لأميَّة بن أبي الصَّلْتِ: [البسيط] "

2176 - فاستُؤصِلُوا بِعَذَابٍ حَصَّ دَابِرَهُمْ ... فَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ صَرْفاً وَلاَ انْتَصَرُوا

ومنه دَبَرَ السَّهْمُ الهَدَفَ، أي: سقط خَلْفَهُ.

وفي الحديث عن عبد الله بن مَسْعُودٍ"مِنَ النَّاسِ مَنْ لا يَأتِي الصَّلاةَ إلاَّ دُبريًّا"

أي: في آخر الوقت. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 8 صـ 151 - 152} .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت