أ- السنة القولية:

عند التتبع والتقصي للاستدلال على مشروعية الشورى بالسنة القولية لم أعثر على نص صريح سليم من مقال. نعم قد روي عدة أحاديث ولكن عند تمحيصها ووضعها تحت مجهر النقد لم أجد فيها شيئًا ليس فيه مقال في إسناده فضربت عن أكثرها صفحًا [1] ولعل من أحسنها ما يلي:

1 -ما روي عن عبد الرحمن بن غنم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بكر وعمر: «لو أنكما تتفقان على أمر واحد ما عصيتكما في مشورة أبدًا» [2] .

(1) انظر الأحاديث الواردة في هذه المسألة في: كتاب الشورى وأثرها في الديمقراطية (ص65) فما بعدها.

(2) ذكر ابن حجر أن هذا الحديث في فضائل الصحابة لأسد بن موسى والمعرفة ليعقوب ابن سفيان بسند - لا بأس به - عن عبد الرحمن بن غنم وهو مختلف في صحبته فتح الباري (13/ 340) قلت: وقد رواه أحمد في المسند عن عبد الرحمن بن غنم أيضًا في (4/ 227) . وفيه عبد الحميد بن مهران عن شهر بن حوشب، فعبد الحميد هذا وثقه يحيى بن معين وأبو داود الطيالسي، وقال أبو حاتم: أحاديثه عن شهر صحاح، وقال أحمد: أحاديثه عن شهر مقاربة، وهناك من طعن فيه. انظر: ميزان الاعتدال (2/ 538) .

وشهر بن حوشب قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم ليس هو بدون أبي الزبير ولا يحتج به، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال النسائي وابن عدي: ليس بالقوي. ميزان الاعتدال (2/ 283) ، وقد طعن فيه بعضهم أيضًا.