"لقد أُنزلت عليَّ آية هي أحبُّ إليَّ من الدُّنيا جميعاً"فقرأها على أصحابه ، فقالوا: هنيئاً مريئاً يا رسول الله ، قد بيّن الله تعالى ما يفعل بك ، فماذا يفعل بنا؟ فأنزل الله تعالى: {لِّيُدْخِلَ المؤمنين والمؤمنات جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنهار} قال أهل المعاني: وإنّما كرّر (اللام) في قوله: {لِّيُدْخِلَ المؤمنين والمؤمنات} بتأويل تكرير الكلام مجازه {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً لِّيَغْفِرَ لَكَ الله مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} إنّا فتحنا لك {لِّيُدْخِلَ المؤمنين والمؤمنات جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنهار خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ الله فَوْزاً عَظِيماً * وَيُعَذِّبَ المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظآنين بالله ظَنَّ السوء عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السوء} أي لن ينصر الله محمّداً صلى الله عليه وسلم والمؤمنين.
{عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السوء} بالذلّ والعذاب {وَغَضِبَ الله عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيراً * وَلِلَّهِ جُنُودُ السماوات والأرض وَكَانَ الله عَزِيزاً حَكِيماً * إِنَّآ أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * لِّتُؤْمِنُواْ بالله وَرَسُولِهِ} قرأ ابن كثير وأبو عمرو أربعتها (بالياء) واختاره أبو عبيد ، قال: لذكر الله المؤمنين قبله ، وبعده ، فأمّا قبله فقوله تعالى: {إِنَّ الذين يُبَايِعُونَكَ} وقرأها الآخرون (بالتاء) واختاره أبو حاتم.