والبأس: الشدّة بالقتال ، قال اللّه تعالى: عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا [النساء: 84] وقال تعالى: نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ [النمل: 33] وقال: بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ [الحشر: 14] وقال: وَحِينَ الْبَأْسِ [البقرة: 177] .

38 -الخلق

الخلق: التّخرّص ، قال اللّه تعالى: إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137) [الشعراء: 137] أي: خرصهم للكذب.

وقال تعالى: وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً [العنكبوت: 17] ، أي تخرصون كذبا.

وقال تعالى: إِنْ هذا إِلَّا اخْتِلاقٌ [ص: 7] أي: افتعال للكذب.

والعرب تقول للخرافات: أحاديث الخلق.

والخلق: التّصوير ، قال اللّه تعالى: وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ[المائدة:

110]أي: تصوّره.

والخلق: الإنشاء والابتداء ، قال اللّه تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها [الأعراف: 189] .

وأصل الخلق: التقدير ، ومنه قيل: خالقة الأديم ، قال زهير"1":

ولأنت تفري ما خلقت وب عض القوم يخلق ثمّ لا يفري.

(1) البيت من الكامل ، وهو في ديوان زهير بن أبي سلمة ص 94 ، ولسان العرب (خلق) ، (فرا) ، وتهذيب اللغة 7/ 26 ، 15/ 242 ، ومقاييس اللغة 2/ 214 ، 4/ 497 ، وديوان الأدب 2/ 123 ، وكتاب الجيم 3/ 49 ، والمخصص 4/ 111 ، والبيت بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 619 ، وتاج العروس (فرا) .