ويكون بمعنى: الحبس والأسر ، قال اللّه تعالى: فَخُذْ أَحَدَنا مَكانَهُ[يوسف:

78]أي: احبسه. وقال تعالى: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ أي: ائسروهم وَاحْصُرُوهُمْ [التوبة: 5] أي: احبسوهم.

ويقال للأسير: أخيذ.

والأخذ: التعذيب ، قال اللّه تعالى: وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ الْقُرى[هود:

102]أي: تعذيبه. وقال: فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ [العنكبوت: 40] أي عذبنا.

وقال: وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ [غافر: 5] أي ليعذبوه أو ليقتلوه.

36 -السلطان

السلطان: الملك والقهر ، قال اللّه تعالى: وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي [إبراهيم: 22] . وقال: وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ [سبأ: 21] .

والسلطان: الحجّة ، قال اللّه تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ (23) [غافر: 23] أي حجة.

وقال: ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً [آل عمران: 151] أي: حجّة في كتاب اللّه وقال: أَمْ لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ (156) [الصافات: 156] أي حجّة.

وقال: أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ [النمل: 21] ، أي: حجة وعذر.

37 -البأس والبأساء

البأس والبأساء: الشدة ، قال اللّه تعالى: فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ [الأنعام: 42] .

والبأس: الشدة بالعذاب ، قال اللّه تعالى: فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا [غافر: 84] أي عذابنا.

وقال تعالى: فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا [الأنبياء: 12] وقال: فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ [غافر: 29] أي: يمنعنا من عذاب اللّه.