إِلَى الْجَحِيمِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بالخبر المحذوف.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة"ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا"؛ فلها حكمها.

{إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69) }

إِنَّهُمْ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: ضمير في محل نصب اسم"إِنَّ".

أَلْفَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

آبَاءَهُمْ: مفعول به أول منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

ضَالِّينَ:

1 -مفعول به ثانٍ منصوب.

2 -وذكر الهمذاني أنه حال، ثم قال:"والأول هو الوجه".

* جملة"أَلْفَوْا. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".

* جملة"إِنَّهُمْ أَلْفَوْا. . ."تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود:"تعليل لاستحقاقهم ما ذكر من فنون العذاب بتقليد الآباء في الدين من غير أن يكون لهم ولا لآبائهم شيء يتمسك به أصلًا. . .".

{فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70) }

فَهُمْ: الفاء: حرف عطف. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

عَلَى آثَارِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة، وفي تعلُّق الجارّ وجهان:

1 -الأول: أنه متعلِّق بخبر المبتدأ المحذوف.

2 -الثاني: أنه متعلِّق بـ"يُهْرَعُونَ"، وهو مقدَّم من تأخير.

يُهْرَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

* وجملة"فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ"معطوفة على جملة"إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ"في الآية السابقة؛ فلها حكمها.

* جملة"يُهْرَعُونَ": فيها وجهان:

1 -خبر ثانٍ، على التقدير الأول في"عَلَى آثَارِهِمْ"، أو هي الخبر، وعلى آثارهم متعلّق بـ"يُهْرَعُونَ".

2 -في محل نصب حال من ضمير الاستقرار في متعلَّق الجارّ، وهو الخبر المقدّر.

{وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (71) }

الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسم مقدَّر.

قَدْ: حرف تحقيق. ضَلَّ: فعل ماض. قَبْلَهُمْ: ظرف زمان منصوب.، متعلِّق بـ"ضَلَّ". والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة، أي: قبل قريش.

أَكْثَرُ: فاعل مرفوع. الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور.