{صُنْعَ اللَّهِ} :
في إطلاق اسم فاعل منه خلاف، ومنه إطلاق أهل علم الكلام لفظ"الصانع".
{خَبِيرٌ} :
أخَصُّ من"عليم".
89 - {مَنْ جَاءَ} :
يترجحُ كون"مَن"موصولة لا شرطية؛ لأن الأصل في القضايا الحملية. انتهى انتهى {نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد، للبسيلي. 2/ 354 - 366} ...