ذكر ابن كثير (يرحمه الله) مانصه:... وهذا أيضا من قدرته التامة وسلطانه العظيم , وهو أنه (تعالي) يرسل الرياح مبشرات , أي: بمجيء السحاب بعدها , والرياح أنواع: فمنها مايثير السحاب , ومنها مايحمله , ومنها مايسوقه , ومنها مايكون بين يدي السحاب مبشرا , ومنها ما يلقح السحاب فيمطر , ولهذا قال (تعالي) : وأنزلنا من السماء ماء طهورا ....
وذكر صاحبا تفسير الجلالين (رحمهما الله) مانصه: (وهو الذي أرسل الرياح) ... (نشرا بين يدي رحمته) متفرقة قدام المطر , وفي قراءة بسكون الشين تخفيفا , وفي أخري بسكونها وفتح النون مصدر , وفي أخري بشرا بسكونها وضم الموحدة بدل النون أي: مبشرات , ومفرد الأولي (نشور) كـ (رسول) , والأخيرة (بشير) كـ (قدير) , و (أنزلنا من السماء ماء طهورا مطهرا .
وذكر صاحب الظلال (رحمه الله رحمة واسعة) مانصه: والحياة علي هذه الأرض كلها تعيش علي ماء المطر , إما مباشرة , وإمابما ينشئه من جداول وأنهار علي سطح الأرض , ومن ينابيع وعيون وآبار من المياه الجوفية المتسربة إلي باطن الأرض منه , ولكن الذين يعيشون مباشرة علي المطر هم الذين يدركون رحمة الله الممثلة فيه إدراكا صحيحا كاملا , وهم يتطلعون إليه شاعرين بأن حياتهم كلها متوقفة عليه , وهم يترقبون الرياح التي يعرفونها تسوق السحب , ويستبشرون بها , ويحسون فيها رحمة الله - إن كانوا ممن شرح الله صدورهم للإيمان ــ .
والتعبير يبرز معني الطهارة والتطهير: (وأنزلنا من السماءماء طهورا) وهو بصدد ما بالماء من حياة .
وذكر صاحب صفوة البيان لمعاني القرآن (رحمه الله) مانصه: (بشرا) مبشرات بالغيث .
وذكر أصحاب المنتخب في تفسير القرآن الكريم ما نصه:
وهو الذي
سخر الرياح فتسوق السحب وتبشر الناس بالمطر الذي هو رحمة منه لهم , ولقد أنزلنا من السماء ماء طاهرا مطهرا مزيلا للأنجاس والأوساخ ....