ببعض ما علمت أو علمًا مما علمت. ذكره الشهاب. ورشدًا: بدل منه.

3 -ويجوز كونه نعتًا لمفعول محذوف، أي: على أنَّ تعلمني علمًا ذا رشد.

ذكر هذا البيضاوي، وقال الشهاب:"يعنى أنه نصبه على أنَّه صفة"

للمفعول قائمًا مقامه، ووصف به مبالغة فقوله: مفعول، أي: بعد أن كان

صفة"."

4 -وذكر الجمل أنه قد يكون مصدرًا بإضمار فعل له من جنسه، مثل هذا

الوجه عند الشهاب أي: أرشد رشدًا. قال الشهاب:"والجملة"

استئنافية"، أي: على هذا التقدير."

{قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) }

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: الخضر.

إِنَّكَ: إِنَ: حرف ناسخ. والكاف: ضمير متصل في محل نصب اسم"إن".

لَن: حرف نفي ونصب واستقبال. تَسْتَطِيعَ: فعل مضارع منصوب بـ"لَن".

والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

مَعِىَ: ظرف مكان منصوب. والياء: ضمير في محل جر بالإضافة.

وهو متعلِّق بما يلي:

1 -بالفعل"تَسْتَطِيعَ". وليس بالقويِّ.

2 -بمحذوف حال من فاعل"تَسْتَطِيعَ"، أي: حال كونك معي.

3 -بمحذوف حال من"صَبْرًا". فهو نعت مقدَّم على النكرة.

4 -متعلِّق بـ"صَبْرًا"، أي: لن تستطيع صبرًا معي.

وما وجدنا عند المتقدَّمين مثل هذا التفصيل في"مَعِىَ"لكن السياق يقتضي

جواز هذه الأوجه على اختلافها قوة وضعفًا.

صَبْرًا: مفعول به منصوب.

* جملة"قَالَ ..."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"إِنَّكَ ..."في محل نصب مقول القول.

* جملة"تَسْتَطِيعَ ..."في محل رفع خبر"إن".

{وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) }

الواو: عاطفة. كَيْفَ: اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل نصب حال.

والعامل فيه"تَصْبِرُ". وذكر ابن الأنباري أنه في موضع نصب على الظرف.

قلنا: هذا رأي سيبويه. وانظر الآية/ 28 من سورة البقرة.

تَصْبِرُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"أنت"، أي: موسى.

عَلَى: حرف جَرٍّ. مَا: فيه وجهان:

1 -اسم موصول في محل جرٍّ بـ"عَلَى".

2 -نكرة بمعنى"شيء"في محل جَرٍّ بـ"عَلَى".

والجار على الحالين متعلِّق بـ"تَصْبِرُ".