فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلااقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلااقِهِمْ. [سورة التوبة، الآية 69] : أي بنصيبكم من الدنيا كما استمتع من قبلكم بنصيبهم منها.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ص 208» .
البلح بعد التلقيح، الواحدة: خلالة.
وأخلت النخلة: أطلعت الخلاء.
«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1144» .
الخلخال:
يقال: «ثوب خلخال وهلهال» : إذا كانت فيه رقّة، والخلخال: واحد خلاخيل النساء، والخلخل: لغة فيه أو مقصور منه.
«معجم الملابس في لسان العرب ص 55، والمطلع ص 177» .
الخلطة:
هي الشركة، وهي نوعان:
الأول: خلطة أعيان: وهي ما إذا كان الاشتراك في الأعيان.
الثاني: خلطة أوصاف: وهي أن يكون مال كل واحد من الخليطين متميزا فخلطاه واشتركا في عدد من الأوصاف كالمراح المأوى والمرعى والمشرب والمحلب والفحل والراعي.
-وللخلطة أثر عند بعض الفقهاء في اكتمال نصاب الأنعام واحتساب الزكاة، وتفصيله في «الزكاة» .
-والخلطة: حالة ترفع بعد توجّه الدّعوى على المدعى عليه.
أو هي: اجتماع نصابي نوع نعم مالكين فأكثر فيما يوجب تزكيتها على ملك واحد.
«شرح حدود ابن عرفة 1/ 146، 612، والموسوعة الفقهية 4/ 319» .
الخلع:
-بضم الخاء المعجمة وسكون اللام-:
في اللغة: القلع، والإزالة والنزع والإبانة، من خلع الرجل