لغة: زيادة الموزون، تقول: «رجحت الميزان» : ثقلت كفته بالموزون، ورجحت الشيء- بالتثقيل-: فضلته.
واصطلاحا: تقوية أحد الدليلين بوجه معتبر.
وقيل: زيادة وضوح في أحد الدليلين.
وقيل: التقوية لأحد المتعارضين، أو تغليب أحد المتقابلين.
«المصباح المنير (رجح) ص 83، والكليات ص 315، والتوقيف ص 170» .
الترقوة:
بفتح المثناة من فوق وضم القاف، وزن: فعلوه.
وهي العظم الذي بين ثغرة النحر والحانق، وهما ترقوتان من الجانبين، والجمع: التراقي.
-قال بعضهم: ولا تكون الترقوة لشيء من الحيوانات إلّا للإنسان خاصة.
«المصباح المنير (ترقوة) ص 74، ونيل الأوطار 5/ 269» .
التسبيح:
تنزيه الله سبحانه وتعالى عن النقص ووصفه بالكمال، وأصله كما قال ابن سيد الناس: «المرّ السريع في عبادة الله، وأصله مصدر مثل غفران» .
«القاموس القويم ص 300، ونيل الأوطار 2/ 196» .
التسعير:
في اللغة: مصدر سعّر- بتشديد العين المهملة- الشيء:
بمعنى جعل له سعرا معلوما ينتهى إليه.
واصطلاحا: عرّفه القاضي عياض: بأنه إيقاف الأسواق على ثمن معلوم لا يزاد عليه.
وعرّفه ابن عرفة: بأنه تحديد حاكم السوق لبائع المأكول فيه قدرا للمبيع بدرهم معلوم.
«المصباح المنير (سعر) ص 105، ومشارق الأنوار 2/ 225، وشرح حدود ابن عرفة 1/ 356» .
التسليم:
في اللغة: التوصيل، يقال: «سلم الوديعة لصاحبها»