في اللغة: مصدر: تحمل الشيء: أي حمله، والحمل:
ما كان على ظهر أو رأس.
وفي الاصطلاح: التزام أمر واجب على الغير ابتداء باختيار أو قهر من الشرع.
قال ابن عرفة: التحمل عرفا علم ما يشهد به بسبب اختياري.
-التحمل: عند علماء الحديث مقابل الأداء، وهو أخذ الحديث عن الشيخ بشروط.
«معجم المقاييس (حمل) ص 283، وشرح حدود ابن عرفة ص 594، وتحفة المحتاج 8/ 480، والإنصاف 12/ 124، وضوء القمر، للشيخ محمد على أحمدين ص 66» .
التحميد:
في اللغة: كثرة الثناء بالمحامد الحسنة، وهو أبلغ من الحمد.
وفي الإطلاق الشرعي: يراد به كثرة الثناء على الله تعالى، لأنه هو مستحق الحمد على الحقيقة.
«المصباح المنير (حمد) ص 57، 58، وتهذيب الأسماء واللغات 3/ 70» .
التحنيك:
في اللغة: أن تمضغ التمر أو نحوه، ثمَّ تدلك به حنك الصغير داخل فيه بعد أن يلين.
-وتحنيك الميت: هو إدارة الخرقة تحت الحنك وتحت الذقن، وتفصيله في «الجنائز» .
-وتحنيك الوضوء: هو مسح ما تحت الحنك والذقن في الوضوء، وتفصيله في «الوضوء» .
-وتحنيك العمامة: هو إدارة العمامة من تحت الحنك كورا، أو كورتين، ويسمّى التلحي.
«المصباح المنير (حنك) ص 59، ومعجم المقاييس (حنك) ص 286، والموسوعة الفقهية 10/ 277» .