فائدة:
النجيب: الحسن الخلق، السّريع في المشي، ومعناه: المختار، انتجبت الشيء: اخترته، والبرذون: فرس عجمي معروف، وهو القصير العنق، الثقيل في جسمه، البطيء في جريه.
«المعجم الوجيز (بخت) ص 38، والنظم المستعذب 2/ 54» .
بوزن قلم: نتن رائحة الفم، يقال: «بخر الفم بخرا» بكسر الخاء وفتحها في المصدر، وقيل: النتن يكون من الفم وغيره، وهو أبخر، وهي بخراء، واستعمال الفقهاء للبخر مخصوص بالرائحة الكريهة في الفم فقط.
«النهاية 1/ 111، والمصباح المنير مادة (بخر) ص 14، والمطلع ص 324، والموسوعة الفقهية 8/ 17- 19» .
البُدّ:
الذي لا ضرورة عنه، تقول: لا بد من كذا، أى: لا محيد عنه، ولا يعرف استعماله إلّا مقرونا بالنفي، وبدوت الشيء: فرقته، والتثقيل: مبالغة وتكثير، واستبد بالأمر: انفرد بغير مشارك.
«التوقيف ص 118» .
البداء:
من بدا يبدو، فهو: باد، ويتعدى بالهمزة فيقال: «أبديته» .
قال الجرجاني: هو ظهور الرأي بعد أن لم يكن.
قال المناوى: هو ظهور الشيء بعد أن لم يكن به.
«المصباح المنير (بدا) ص 16، والتعريفات ص 26، والتوقيف ص 118» .
بدأ:
البداءة بالشيء: تقديمه على غيره، وفيها أربع لغات: (بدأة، كمرأة، وبدأة، كجرأة، وبدوءة، كمروءة، وبداءة، كملاءة» ، ذكر الأربع الجوهري وغيره، ولم أر أحدا ذكر البداية بكسر الباء وترك الهمز، ولكن على قياس قول من