لغة: صيرورة الشيئين شيئا واحدا أو جعل الشيئين شيئا واحدا.
وهو في الجنس يسمى: مجانسة.
وفي النوع: مماثلة.
وفي الخاصة: مشاكلة.
وفي الكيف: مشابهة.
وفي الكم: مساواة.
وفي الأطراف: مطابقة.
وفي الإضافة: مناسبة.
وفي وضع الأجزاء: موازنة.
«المصباح المنير مادة (وحد) ص 650، والتعريفات ص 3، 4، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 31» .
اتحاد الحكم:
الاتحاد لغة: صيرورة الشيئين شيئا واحدا، وهو كذلك في الاصطلاح. والحكم: خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع، ويتناول الأصوليون اتحاد الحكم في موضعين:
الأول: عند ورود اللفظ مطلقا في مكان، ومقيدا في آخر.
الثاني: عند الكلام على اتحاد الحكم مع تعدد العلّة.
«الموسوعة الفقهية 1/ 199» .
اتحاد الذّمّة:
أن تلتقي الدائنية والمديونية اللذين في شخص واحد فيسقط الدّين وينقضي الالتزام.
«الالتزامات للشيخ أحمد إبراهيم ص 227» .
اتحاد السبب:
السبب في اللغة: اسم للحبل ولما يتوصّل به إلى المقصود، والاتحاد: صيرورة الشيئين شيئا واحدا، والواحد إما أن يكون واحدا بالجنس كالحيوان أو واحدا بالشخص كزيد.
ويعرف الفقهاء والأصوليون السبب بأنه الوصف الظّاهر المنضبط الذي أضاف الشارع إليه الحكم ويلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته. «الموسوعة الفقهية 1/ 199» .