-بفتح أوله وكسر ثانية-: هو القفة الكبيرة.
ويقال لها أيضا: الزنبيل.
«فتح البارى (مقدمة) ص 133» .
الزجاج:
-مثلثة الزاي-: جوهر صلب، سهل الكسر، شفاف، يصنع من الرمل والقلى، ومنه يصنع بعض أواني الشرب كالأكواب والقوارير، والقطعة منه زجاجة.
والزجّاج: صانعه، وبائعه الزجّاجي، والحرفة: الزّجاجة.
«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 586» .
الزجر: يكون بمعنى: النهى والمنع بلفظ، تقول: «زجرته فانزجر» ، ويقال: «زجر الصياد الكلب» : أى صاح به فانزجر: أى منعه عن متابعة الصيد، فامتنع، فالزجر على هذا ضد الإشلاء.
«الموسوعة الفقهية 5/ 31» .
زجره:
حثه، وزجره: حمله على السرعة.
قال الجوهري: وزجر البعير: إذا ساقه.
«المطلع ص 385» .
الزّحف:
الجيش يزحف إلى العدو، زحف إليه يزحف زحفا وزحوفا وزحفانا: مشى.
«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 619» .
زخرفة:
لغة: الزينة، وكمال حسن الشيء.
والزخرف في الأصل: الذهب، ثمَّ سمّيت كل زينة زخرفا.
والمزخرف: المزين، وتزخرف الرجل: إذا تزين، وزخرف البيت: أي زينه، ومنه قوله تعالى: وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواابًا وَسُرُرًا عَلَيْهاا يَتَّكِؤُنَ. وَزُخْرُفًا. [سورة الزخرف، الآيتان 34، 35] . وكل ما زوق أو زين فقد زخرف، وزخرف القول:
المزوقات من الكلام.