قال في «الموسوعة» : من معاني الاستقلال: الاعتماد على النفس والاستبداد بالأمر، وهو بهذا المعنى يرادف الاستبداد غير أنه يخالفه في غير ذلك من إطلاقاته اللغوية فيكون من القلّة ومن الارتفاع.
«الموسوعة الفقهية 3/ 166» .
الاستلاف:
لغة: أخذ السّلف، وسلف في كذا وأسلف: إذا قدم الثمن فيه، والسّلف كالسلم والقرض بلا منفعة، أيضا يقال: أسلفه مالا: إذا أقرضه.
«الموسوعة الفقهية 3/ 162» .
الاستلام:
لغة: اللمس باليد أو الضم، والاستلام مأخوذ إما من السّلام: أى التحية، وإما من السّلام: أى الحجارة لما فيه من لمس الحجر، ويستعمله الفقهاء بهذه المعاني عند الطّواف.
وقد شاع استعمال الاستلام بمعنى التسليم فيرجع إليه بهذا المعنى في مصطلح «تسلم» .
قال في «نيل الأوطار» : المسح باليد والتقبيل لها كما في حديث ابن عمر- رضى الله عنهما- الآخر، والتقبيل:
يكون بالفم فقط.
«طلبة الطلبة ص 111، ونيل الأوطار 5/ 41، وشرح الزرقانى على الموطأ 2/ 304، والموسوعة 4/ 83» .
الاستلحاق:
لغة: مصدر استلحق، يقال: استلحقه: ادعاه.
ألحق القائف الولد بأبيه: أخبر أنه ابنه لشبه بينهما يظهر له، واستلحقت الشيء: ادّعيته.
وفي «القاموس» : استلحق فلانا: ادعاه، والاستلحاق يختص بالأب وحده، وهو الإقرار بالنسب عند الحنفية، ولا يقع الاستلحاق إلا على مجهول النسب.