وممتلئة الأعضاء لحما في رقة عظام.
«المعجم الوسيط 1/ 229، ونيل الأوطار 6/ 276» .
-بخاء معجمة مفتوحة، وذال معجمة ساكنة، ثمَّ فاء-:
الرمي بحصاة أو نواة أو نحوهما، تأخذ بين سبابتيك تحذف به.
«تاج العروس 6/ 80، 81 (حذف) ، ونيل الأوطار 5/ 63» .
الخراءة:
-مكسورة الخاء ممدودة الألف-.
قال الخطابي في «معالم السنن» : أدب التخلي والقعود عند الحاجة.
وقال في «غريب الحديث» : الجلسة للتخلي والتنظف منه، والأدب فيه، قال: وأكثر الرواة يفتحون الخاء ولا يمدون الألف فيفحش معناه.
«معالم السنن 1/ 11، وغريب الحديث 3/ 220» .
الخراب:
ضد العمران- بالضم- قال الله تعالى:. وَسَعى فِي خَراابِهاا. [سورة البقرة، الآية 114] ، والجمع: أخربة، وخرب- كعنب- وحكى الأخير عن أبى سليمان الخطابي في حديث بناء مسجد المدينة: كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب، فأمر بالخرب فسويت. [النهاية 2/ 18] .وقال ابن الأثير: «الخرب» : يجوز أن تكون بكسر الخاء وفتح الراء جمع خربة كنقمة ونقم، ويجوز أن يكون جمع خربة بكسر الخاء وسكون الراء كنعمة ونعم، ويجوز أن يكون الخرب بفتح الخاء وكسر الراء كنبقة ونبق، وكلمة وكلم.
«تاج العروس 1/ 229، والمفردات ص 144، 145» .
الخراج:
الغلّة، يقال: «خارجت فلانا» : إذا وافقته على شيء من الغلّة يؤديه إليك كلّ مدّة.