مضارة، وضرارا، بمعنى: ضره وضرّه إلى كذا، واضطره، بمعنى: ألجأ إليه وليس منه بد.
«المفردات ص 287، والمصباح المنير ص 136، والمعجم الوسيط 1/ 558» .
جمع: ضرّة، ومعنى الضرائر لغة: الأمور المختلفة، كضرائر النساء لا ينقص. والضّرة: أصل الضرع.
«النهاية 3/ 83، والمطلع ص 340» .
الضرس:
ما سوى الثنايا من الأسنان، وهي: السن الطاحنة، الواحد:
ضرس، وهو مذكر، وقد يؤنث على معنى (السنّ) .
«المعجم الوسيط (ضرس) 1/ 558 (معجم) ، والمغرب ص 282» .
الضرورة:
هي الشدة التي لا مدفع لها والمشقة والحاجة.
والضروري: كل ما تمس إليه الحاجة، مما ليس منه بد، والجمع: الضروريات. وهي عند الأصوليين: الأمور التي لا بد منها في قيام مصالح الدين والدنيا بحيث إذا فقدت لم تجر مصالح الدنيا على استقامة، بل على فساد وتهارج وفوت حياة، وفي الأخرى فوت النجاة والنعيم والرجوع بالخسران المبين.
وهي: حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسب، والمال.
«المصباح المنير ص 138، والمعجم الوسيط 1/ 558، والموافقات 2/ 8، والمستصفى 1/ 287» .
الضريح:
الشق المستقيم في وسط القبر، وقيل: القبر كله، وقيل: قبر بلا لحد. ضرح القبر أو الضريح يضرحه ضرحا: حفره، وضرح الميت: حفر له ضريحا.
«المغرب ص 282، والإفصاح في فقه اللغة 1/ 657» .
الضغث:
الأخلاط من الحشيش والشماريخ.