وفي حديث عمر (رضى الله عنه) : «هلمي حذلك- أى ذيلك- فصب فيه المال» [النهاية 1/ 357] .
والحذل، والحذل- بكسر الحاء وضمها وسكون الذال فيهما-: حجزة السّراويل، عن ابن الأعرابي، وهي الحذل- بضم الحاء وفتح الذال- عن ثعلب، يقال: «حجزته، وحذلته، وحزّته، وحبكته واحد» ، والحذل: الأصل.
«معجم الملابس في لسان العرب ص 49» .
لغة: الاستعداد والتأهب، يقال: حذر حذرا- من باب تعب-، واحتذر، واحترز كلها بمعنى.
قال الراغب وتبعه المناوى: الحذر- محركا-: احتراز عن مخيف، ومنه قوله تعالى:. وَيُحَذِّرُكُمُ اللّاهُ نَفْسَهُ.
[سورة آل عمران، الآية 28] وقال الله تعالى:. وَخُذُوا حِذْرَكُمْ.
[سورة النساء، الآية 102] وقال أبو البقاء: اجتناب الشيء خوفا منه.
والحذر: المتيقظ، والحاذر: المستعد.
«المفردات ص 111، والمصباح المنير (حذر) ص 49، وغريب الحديث للبستى 3/ 16، والتوقيف ص 271، والكليات ص 409» .
الحذف:
بحاء مهملة وذال معجمة مفتوحتين، ثمَّ فاء واحدتها: حذفة، مثل: قصب وقصبة، وهي غنم سود صغار تكون باليمن والحجاز، والخذف: الرمي بالحصى، وهو منهي عنه.
«المصباح المنير (حذف) ، ونيل الأوطار 3/ 188» .
الحذوة:
-بالكسر-: العطية، والقطعة من اللحم.
«القاموس المحيط (حذو) 1643، ونيل الأوطار 7/ 281» .