قال النووي: فيها أربع لغات أفصحهن عند الجمهور:
الأولى: إنفحة بكسر الهمزة، وفتح الفاء، وتخفيف الحاء.
والثانية: كذلك، ولكن بتشديد الحاء.
والثالثة: بفتح الهمزة مع التشديد.
والرابعة: منفحة بكسر الميم، وإسكان النون، وتخفيف الحاء.
فالأوليان مشهورتان، وممن حكى الثالثة، أبو عمرو في «شرح الفصيح» .
والرابعة: ابن السكيت، والجوهري.
قال الجوهري: وهي كرش الخروف والجدي ما لم يأكل غير اللبن، فإذا أكل فكرش، وجمعها: أنافح.
«تحرير التنبيه ص 212» .
الانفراد:
لغة: مصدر انفرد، وهو بمعنى تفرد: أى استقل بالشيء، واستبد به ولم يشرك معه أحدا، وانفرد بنفسه: خلا، ويذكره الفقهاء في صلاة المنفرد، وانفراد الولي بالتزويج، وانفراد أحد الشريكين في التصرف وغير ذلك.
«المعجم الوسيط (فرد) 2/ 705، والموسوعة الفقهية 7/ 19، 20» .
الانفساخ:
لغة: مصدر انفسخ، وهو مطاوع فسخ، ومن معناه:
النقض والزوال، يقال: «فسخت الشيء فانفسخ» : أى نقضته فانتقض، وفسخت العقد: أى رفعته.
اصطلاحا: هو انحلال العقد إما بنفسه وإما بإرادة المتعاقدين أو بإرادة أحدهما، وقد يكون الانفساخ أثر للفسخ، فهو بهذا المعنى مطاوع للفسخ ونتيجة له كما سيأتي في أسباب الانفساخ.
-وهو أيضا: انحلال ارتباط العقد، سواء أكان أثرا للفسخ أو نتيجة لعوامل غير اختيارية. «المصباح المنير (فسخ) ص 180، والموسوعة الفقهية 7/ 24- 26» .