والأجر ما يعود من ثواب العامل دنيويّا أو أخرويّا.
والأجرة: في الثواب الدنيوي.
واصطلاحا: العوض الذي يدفعه المستأجر للمؤجر في مقابلة المنفعة المعقود عليها.
«المفردات ص 10، 11، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 36، وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 4، والقاموس القويم 1/ 8» .
العادة التي يجري عليها الإنسان.
«التوقيف على مهمات التعاريف ص 36» .
الأجرد:
لغة: الرجل الأجرد هو من لا شعر على جسده، والمرأة جرداء.
واصطلاحا: الأجرد الذي ليس على وجهه شعر، وقد مضى أوان طلوع لحيته، أما قبل ذلك، فهو أمرد.
«الموسوعة الفقهية 1/ 319» .
الأجرياء: قال ابن باطيش: بفتح الهمزة، وسكون الجيم، وكسر الراء، وفتح الباء، وألف ممدودة.
وهم رسل القاضي وأعوانه ومحضروه.
«المغني ص 682» .
الأجل:
لغة: هو المدّة المضروبة للشيء، قال تعالى:. وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى. [سورة غافر، الآية 67] .
أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ. [سورة القصص، الآية 28] .
ويقال: دينه مؤجل، وقد أجّلته: جعلت له أجلا.
ويقال للمدّة المضروبة لحياة الإنسان: أجل، فيقال: دنا أجله، عبارة عن دنو الموت، وأصله: استيفاء الأجل: أي مدة الحياة، وقوله تعالى:. وَبَلَغْناا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَناا. [سورة الأنعام، الآية 128] : أي حد الموت، وقيل:
حد الهرم.