مصدر: «ذخرته» : إذا أعددته للعقبى.
وكذا: «ادخرته» ، قال الله تعالى:. وَماا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ. [سورة آل عمران، الآية 49] .
والمذاخر: الجوف، قال الشاعر:
فلما سقيناها العيس تملأت ... مذاخرها وامتد رشحا وريدها
«بصائر ذوي التمييز 2/ 6» .
الذر:
جمع: ذرة، وهي أصغر النمل، كل مائة منها زنة شعيرة، قال الله تعالى: إِنَّ اللّاهَ لاا يَظْلِمُ مِثْقاالَ ذَرَّةٍ. [سورة النساء، الآية 40] : أي لا يظلم أبدا.
«بصائر ذوي التمييز 2/ 6» .
الذرء:
إظهار الله ما أبداه، يقال: «ذرأ الله الخلق» : أي أوجد أشخاصهم، قال الله تعالى: وَلَقَدْ ذَرَأْناا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا. [سورة الأعراف، الآية 179] : أي خلقنا.
والذّرأة- بالضم-: الشيب، وقيل: أول بياض في مقدم الرأس.
وذرأ الشيء: كثّره، قيل: ومنه الذريّة- مثلثة الذال- وهو اسم لنسل الثقلين، وقيل: أصلها: الصغار: أى الأولاد، وإن كان يقع على الصغار والكبار معا في التعارف ويستعمل للواحد والجمع، وأصله: الجمع، قال الله تعالى:. ذُرِّيَّةً بَعْضُهاا مِنْ بَعْضٍ. [سورة آل عمران، الآية 34] .
«بصائر ذوي التمييز 2/ 9، 10» .
الذّراع:
من الإنسان، من المرفق إلى أطراف الأصابع، ومقياس للأطوال بمقدار 75 سم، أو 85 سم، قال الله تعالى: