{تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (22) }

تِلْكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد. والكاف: حرف خطاب. والإشارة هنا إلى القسمة المفهومة من جملة الاستفهام المتقدِّمة.

إِذًا: حرف جواب وجزاء؛ لا عمل له.

قِسْمَةٌ: خبر المبتدأ مرفوع. ضِيزَى: نعت لما قبله مرفوع مثله.

* والجملة استئنافيَّة، لا محل لها من الإعراب.

{إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (23) }

إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ:

إِنْ: حرف نفي. هِيَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. وهو ضمير الأصنام، أو ضمير الأسماء وهي اللات، والعزى، ومناة.

إِلَّا: أداة حصر. أَسْمَاءٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

قال العكبري:"يجب أن يكون المعنى: ذوات أسماء، لقوله تعالى:"سَمَّيْتُمُوهَا"؛ لأن لفظ الاسم لا يُسَمّى".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

سَمَّيْتُمُوهَا: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. والميم: للجمع. والواو: حرف إشباع. ها: ضمير في محل نصب مفعول به. والمفعول الثاني محذوف أي: سميتموها آلهة.

* والجملة في محل رفع صفة لـ"أسماء".

أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع توكيد للضمير المتصل في الفعل قبله.

وَآبَاؤُكُمْ: معطوف على الضمير المتصل، وهو تاء الفاعل مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ:

مَا: نافية. أَنْزَلَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

بِهَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"أنزل"، أو بمحذوف حال من"سُلْطَانٍ"، فهو نعت للنكرة مقدَّم عليها.

مِنْ سُلْطَانٍ: مِنْ: حرف جَرٍّ زائد. سُلْطَانٍ: مفعول به مجرور لفظًا منصوب محلًا.

* والجملة:

1 -في محل رفع صفة ثانية لـ"أَسْمَاءٌ".

2 -أو هي في محل نصب حال من"أَسْمَاءٌ"فهو نكرة موصوفة بالجملة الأولى"سَمَّيْتُمُوهَا"؛ فجاز مجيء الحال منها.