2 -وقد تكون الجملة في محل نصب مقول قول مقدَّر، أي: يُقال لهم ذلك.

{أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) }

أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا:

الهمزة: للاستفهام. ذَلِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، واللام للبُعد، والكاف حرف خطاب. والإشارة هنا إلى ما ذكره من نعيم الجنَّة.

خَيْرٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

نُزُلًا: في إعرابه قولان:

1 -تمييز منصوب.

قال أبو السعود:"فانتصابه على التمييز، أي: أذلك الرزق المعلوم الذي حاصله اللذَّة والسرور خير نُزلًا أم شجرة الزقوم التي حاصلها الألم والغمّ".

2 -حال منصوب. على تقدير أن النُّزُل لما يقام ويُهَيَّأ من الطعام الحاضر للناس. كذا عند أبي السعود والزمخشري.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ:

أَمْ: حرف عطف. وهي المعادلة للهمزة. شَجَرَةُ: معطوف على"ذَلِكَ"مرفوع. الزَّقُّومِ: مضاف إليه مجرور. وهنا حَذْفٌ تقديره: أم شجرة الزقوم خير نُزلًا.

{إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (63) }

إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. ونَا: ضمير في محل نصب اسم"إِنَّ".

جَعَلْنَاهَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. ها: ضمير في محل نصب مفعول به أول. والضمير لشجرة الزقوم. فِتْنَةً: مفعول به ثان. للظالمين: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف صفة لـ"فتنة".

* وجملة"جَعَلْنَاهَا. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".

*وجملة"إِنَّا جَعَلْنَاهَا. . ."استئنافيَّة بيانيَّة.

{إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) }

إِنَّهَا شَجَرَةٌ. . .:

إِنَّ: حرف ناسخ. ها: ضمير في محل نصب اسم"إِنَّ". شَجَرَةٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.

تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ:

تَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هي"يعود على"شَجَرَةٌ". فِي أَصْلِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"تَخْرُجُ"، أو بمحذوف حالى من الضمير في"تَخْرُجُ". الْجَحِيمِ: مضاف إليه مجرور.

* جملة"إِنَّهَا شَجَرَةٌ"استئنافيّة بيانيَّة.

*جملة"تَخْرُجُ. . ."فيها قولان:

1 -في محل رفع خبر ثان لـ"إِنَّ".