2 -أو من الضمير في الجارّ"عَلَى سُرُرٍ".

3 -أو من الضمير المستتر في"فِي جَنَّاتِ".

{يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (45) }

يُطَافُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، في محل رفع نائب عن الفاعل.

قال أبو حيان:"ويُطاف مبنيّ للمفعول، وحُذِف الفاعل، وهو المثبت في آية أخرى في قوله:"يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ" [الواقعة: 17] ". بِكَأْسٍ: جارّ ومجرور متعلّق بـ"يُطَافُ". مِنْ مَعِينٍ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف صفة لـ"كَأْسٍ".

* جملة"يُطَافُ"فيها ما يأتي:

1 -في محل نصب حال، أي: مَطُوفًا عليهم. فهي حال من الضمير في"مُتَقَابِلِينَ". أو من الضمير في أحد الجارَّين، إذا جعلناه حالًا.

2 -في محل رفع صفة لـ"مُكْرَمُونَ". كذا عند السمين، وذكر مثله أبو السعود والعكبري.

3 -ذكر الشوكاني أنّ هذه الجملة قد تكون مستأنفة جوابًا عن سؤال مقدَّر. ومثله عند أبي السعود والعكبري: فهي على هذا استئنافي بيانيّ.

{بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (46) }

بَيْضَاءَ: نعت لـ"كَأْسٍ"مجرور مثله، وجُرَّ بالفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف لعلَّة واحدة وهي ألف التأنيث.

وأجاز أبو حيان أن تكون صفة للخمر. قال الحسن:"خمر الجنَّة أشدُّ بياضًا من اللَّبن".

لَذَّةٍ: نعت لـ"كَأْسٍ"، وهو الثالث، مجرور مثله.

ووصف بالمصدر على سبيل المبالغة، أو على حذف، أي: ذات لذة، أو على تأنيث لذَّة بمعنى لذيذ.

لِلشَّارِبِينَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"لَذَّةٍ".

وذكر السمين أنه صفة لـ"لَذَّةٍ"، أي: هو متعلّق بمحذوف، والتقدير: لذة كائنةٍ للشاربين.

{لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ (47) }

لَا: نافية لا عمل لها. فِيهَا: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. غَوْلٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع.

قال ابن الأنباري:"ولا يجوز أن يُبْنَى"غَوْلٌ"مع"لَا"للفصل بينهما بـ"فِيهَا"..". ومثله عند مكّي، وابن عطية، والسمين.

* والجملة في محل جر نعت لـ"كَأْسٍ".

وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ: