{فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) }

الفاء: حرف عطف. وذكر الشهاب أن الفاء هي الفصيحة. أَتْبَعَ: فعل ماض.

والفاعل ضمير تقديره"هو"يعود على ذي القرنين.

قال البيضاوي:"أي: فأراد بلوغ المغرب فأتبع سببًا يوصله إليه".

وعلَّق الشهاب بقوله:"قوله: فأراد بلوغ المغرب: إشارة إلى أن الفاء"

فصيحة ..."وفي الفعل"أَتْبَعَ"ما يلي:"

1 -متعدٍّ لمفعول واحد، وهو"سَبَبًا".

2 -متعدٍّ لمفعولين، وأحدهما محذوف، والتقدير: فأتبع سببًا سببًا آخر، أو

فأتبع أمره سببًا.

قال الشهاب:"كقوله"وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً"ومثله عند السمين".

وقال يونس:"أتبع بالقطع للجد الحثيث في الطلب، وبالوصل مجرد الانتقال"

أراد: اتبع.

* والجملة معطوفة على جملة"إِنَّا مَكَّنَّا ..."؛ فهي مثلها لا محل لها من

الإعراب.

{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86) }

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ:

حَتَّى: حرف ابتداء. إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبنيّ على السّكون في

محل نصب متعلِّق بالجواب"وَجَد". بَلَغَ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره

"هو"يعود على ذي القرنين. مَغْرِبَ: مفعول به منصوب. الشَّمْسِ: مضاف إليه

مجرور.

* وجملة"بَلَغَ ..."في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

وَجَدَهَا: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو". وها: ضمير في محل

نصب مفعول به. تَغْرُبُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هي".

فِي عَيْنٍ: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"تَغْرُبُ".

وذكر أبو حيان أن بعض البغداديين زعم أنّ"فِي"بمعنى عند، أي: تغرب عند

عين. حِمِئَةٍ: نعت لـ"عَيْنٍ"مجرور مثله.

* وجملة"وَجَدَهَا ..."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* جملة"تَغْرُبُ ..."في محل نصب حال من ضمير النصب في"وَجَدَهَا".