ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"يَعْمَلُونَ".

* جملة"أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ ..."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"فَكَانَتْ ..."في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة"يَعْمَلُونَ"في محل جَرٍّ صفة لـ"مساكين".

فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا:

الفاء: حرف عطف. أَرَدتُ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل.

أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. أَعِيبَهَا: فعل مضارع منصوب.

والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنا". وها: ضمير في محل نصب مفعول به.

*جملة"أَعِيبَهَا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل نصب مفعول به لفعل الإرادة"أردت".

* وجملة"فَأَرَدتُ ..."معطوفة على جملة"فَكَانَتْ ..."؛ فهي مثلها في محل

رفع.

وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا:

وَكَانَ: الواو: للحال. كَانَ: فعل ماض ناقص. وَرَآءَهُم: ظرف منصوب متعلِّق

بمحذوف خبر. والهاء في محل جَرّ بالإضافة. وقالوا في هذا الظرف ما يلي:

1 -يُراد به المكان. وقيل: الزمان.

2 -واختلف في حقيقته فقيل: هو وراءهم فِعلًا، وقيل: بمعنى أمام. وقد

قرئ به. وذكر أبو علي الفارسي أن"وراء"من الأضداد. وذهب ابن

عطية إلى أن"وَرَآءَهُم"عنده على بابه، وزوعي فيه الزمان، وأن من قرأ

"أمامهم"أراد به المكان.

مَّلِكٌ: اسم"كان"مرفوع.

وذكر الجمل أن بعده وصفًا، أي: ملك كافر وهو ملك غسان واسمه: جيسور.

* والجملة في محل نصب حال. قالوا: على إضمار"قد"، وهو مذهب

البصرة.

يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا:

يَأْخُذُ: فعل مضارع. والفاعل: ضمير تقديره"هو". كُلَّ: مفعول به منصوب.

وسَفِينَةٍ: مضاف إليه مجرور.

وهنا نعت مقدَّر محذوف، أي: كلّ سفينة صالحة، وقرئ بالتصريح بها،

وكل سفينة صحيحة. كذا قرئ به.

غَصْبًا: في إعراب هذه الكلمة ما يلي:

1 -مصدر في موضع الحال، وصاحبه الضمير في"يَأخُذُ"، أي: غاصبًا.

2 -مفعول لأجله. أي: لأجل الغَصْب. قال السمين:"وهو بعيد على"

المعنى"."

3 -مفعول مطلق من معنى الفعل"يَأخُذُ"، أي: يغصبها غَصْبًا؛ فهو مصدر