الحوت فهو ثمّ. فانطلق وانطلق معه فتاه ، وهو يوشع بن نون ، يمشيان حتى أتيا صخرة فرأى رجلا مسجّى ، عليه ثوب ، فسلم عليه موسى ، فقال الخضر: أنّى بأرضك السلام؟

قال أنا موسى قال: موسى بني إسرائيل. قال: نعم. قال: انك على علم من علم اللّه علّمكه اللّه لا أعلمه ، وأنا على علم من علم اللّه علمنيه لا تعلمه.

وقال البيضاوي:

ولا ينافي نبوته وكونه صاحب شريعة"سيدنا موسى"أن يتعلم من غيره ما لم يكن شرطا في أبواب الدين ، فإن الرسول ينبغي أن يكون أعلم ممن أرسل إليهم فيما يبعث به من أصول الدين وفروعه لا مطلقا ، وقد راعى موسى في ذلك غاية التواضع والأدب ، فاستجهل نفسه ، واستأذن أن يكون تابعا له ، وسأله أن يرشده وينعم عليه بتعليم بعض ما أنعم اللّه به عليه ..!

[سورة الكهف (18) : الآيات 71 إلى 73]

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً (71) قالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (72) قالَ لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً (73)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (انطلقا) فعل ماض ، و (الألف) ضمير فاعل (حتّى) للابتداء (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط متعلّق بـ (خرقها) ، (ركبا) مثل انطلقا (في السفينة) جارّ ومجرور متعلّق بـ (ركبا) ،

(خرقها) فعل ماض ، و (ها) ضمير مفعول به ، والفاعل هو أي الرجل العالم (الخضر) ، (قال) مثل خرق (الهمزة) للاستفهام التعجّبي (خرقتها) فعل ماض وفاعله ومفعوله (اللام) لام التعليل (تغرق) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، والفاعل أنت (أهلها) مفعول به منصوب .. و (ها) مضاف إليه.

والمصدر المؤوّل (أن تغرق ..) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (خرقتها) (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (جئت) مثل خرقت (شيئا) مفعول به منصوب (إمرا) نعت لـ (شيئا) منصوب.