وأخرج عبد الرزاق ، وابن الضريس ، وابن جرير ، وابن المنذر ، والطبراني ، والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن أبي نضرة ، عن جابر بن عبد الله ، أو عن أبي سعيد الخدري ، أو رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم ، في قوله: {إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ} قال: هذه الآية قاضية على القرآن كله ، يقول حيث كان في القرآن خالدين فيها تأتي عليه.

وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، والبيهقي عن أبي نضرة ، قال: ينتهي القرآن كله إلى هذه الآية: {إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لّمَا يُرِيدُ} .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، في قوله: {مَا دَامَتِ السماوات والأرض} قال: لكل جنة سماء وأرض.

وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن السديّ ، نحوه.

وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن الحسن ، نحوه أيضاً.

وأخرج البيهقي في البعث والنشور ، عن ابن عباس في قوله: {إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ} قال: فقد شاء ربك أن يخلد هؤلاء في النار ، وأن يخلد هؤلاء في الجنة.

وأخرج ابن جرير ، عنه ، في قوله: {إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ} قال: استثنى الله من النار أن تأكلهم.

وأخرج أبو الشيخ ، عن السديّ ، في الآية قال: فجاء بعد ذلك من مشيئة الله ما نسخها ، فأنزل بالمدينة: {إِنَّ الذين كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ الله لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً} [النساء: 168] إلى آخر الآية ، فذهب الرجاء لأهل النار أن يخرجوا منها ، وأوجب لهم خلود الأبد.

وقوله: {وَأَمَّا الذين سُعِدُواْ} الآية.

قال: فجاء بعد ذلك من مشيئة الله ما نسخها ، فأنزل بالمدينة: {والذين ءامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات سَنُدْخِلُهُمْ جنات} إلى قوله: {ظِلاًّ ظَلِيلاً} [النساء: 57] فأوجب لهم خلود الأبد.

وأخرج ابن المنذر ، عن الحسن ، قال: قال عمر: لو لبث أهل النار في النار كقدر رمل عالج ، لكان لهم على ذلك يوم يخرجون فيه.