(فصل في تفسير الغريب في السورة الكريمة منظوما)

قال ابن المنير:

تفسير غريب سورة يوسف

687 -وعلم (تأويل الأحاديث) هنا ... عبارة الرؤيا فكن مفننا

688 - (وعصبة) شرذمة من عشرة ... لأربعين هكذا محررة

689 -و (الجب) بئر ما هو المطوي ... بعدُ وهكذا هو المروي

690 -وقولهم (نرتع) بمعنى ننعَمِ ... أو هو من رعيهم للنعَمِ

691 -فإن كسرت العين قلت نرتعي ... وهو من الرعي فحصله وع

692 - (والاستباقُ) الرميُ هكذا نُقل ... وقرئت إنا ذهبنا ننتضل

693 -وقيل بل توزعوا أعمالا ... واستبقوا في ذلك احتفالا

694 -وقيل بل سبقا على الأقدام ... أخذه من ظاهر الكلام

695 - (وسولت) معناه زينت لكم ... أنفسكم حتى فعلتم فعلكم

696 - (ووارد الرَكْب) الذي يقدَّمُ ... ليستقي لهم فلا يزدحم

697 -وقل لملقي (دلوه أدلاها) ... وقل لمن نزعها دلاها

698 -والواو للإخوة تستبان ... في (وأسروا وشروا وكانوا)

699 -وقيل للوارد لا للإخوة ... ينفيه عنهم كرمُ الأبوة

700 -ألا تراهم قدروه ملتقط ... من غير بيع وشروط تشترط

701 - (وبلغ الأشد) قد يعني به ... بلوغه الغاية في شبابه

702 - (وهَيتَ) للدعاء مثل أقبل ... ولك للتأكيد أي لا تأتل

703 - (همت به) أي عزمت ولم ترم ... (وهم) أي كان بحال من يهم

704 - (لو لم ير البرهان) أي يستحضره ... لهم هما مثله يستنكره

705 - (شغفها) رمى شَغافَ القلب ... ... وهو الغلاف بسهام الحب

706 -وإنما قلن له قد شغفا ... مكرا لكي تريهن يوسفا

707 - (والمتكا) المجلس ليس إلا ... ولا تقل بغير هذا أصلا

708 - (ورأوا الآيات) أي في عصمته ... بمنطق المولود في تزكيته

709 -ما بين تسع وثلاث (بضعُ) ... وأكثر الأعداد فيه تسع

710 - (وبعد أمة) كبعد حينِ ... أي بعد أعداد من السنين

711 - (ودأبا) جدا بلا توان ... وهكذا معناه بالإسكان

712 - (وتحصنون) مثل تخزنونا ... و (يعصرون) الكرم والزيتونا

713 -أو هو مأخوذ من الإنقاذ * * * وعصرة المنجود كالملاذ

714 - (وحصحص الحق) بمعنى ظهرا * * * وحص ما كان عليه سترا

715 -أو استبانت حصة التحقيق * * * من حصة الباطل والتلفيق

716 -وقيل في (البضاعة) المعنية * * * بالجعل في رحالهم مخفية

717 -هي الدراهم التي كانوا أتوا * * * بها ليبتاعوا الطعام إذ شتوا

718 -ومحمل (الصواع والسقاية) * * * متحد عند ذوي الدراية

719 -كأنه اكتال بكأس الشرب * * * لعزة يومئذ في الحُبّ

720 - (وخلصوا) كما تقول انفردوا * * * وقد يراد (بالنجي) العدد

721 - (والعير) قيل إبل للمِيَر * * * وقيل بل قافلة من حُمُر

722 - (والأسف) الحزن لفقد يوسفا * * * وحق فقد مثله أن يؤسفا

723 - (وفي الكظيم) أوجه حسان * * * أحسنها الممتلئ الغضبان

724 - (والبث) حزن جاز حد الصبرِ * * * وقيل بل حسائكٌ في الصدر

725 - (تحسسوا) تعرفوا في الخير * * * وضده تجسسوا في الشر

726 -وقولهم (بضاعة مزجاة) * * * قليلة تزجى بها الأوقات انتهى انتهى {التيسير العجيب في تفسير الغريب} .