لسانُ الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده ... فلم يبق إلا صورة اللحم والدَّم

فخذْ يا أمير المؤمنين أولادك بأن يتعلموا من كلِّ الأدب؛ فإنَّك إن أفردتهم بشيءٍ واحد ثم سئلوا عن غيره لم يحسنوه.

وذلك أنيّ لقيت حِزاماً حين قدم أمير المؤمنين من بلاد الرُّوم، فسألته عن الحرب كيف كانت هناك؟ فقال: لقيناهم في مقدار صحْن الإصطبل، فما كان بقدر ما يُحسُّ الرجل دابته حتى تركناهم في أضيق من ممْرغة. وقتلناهم فجعلناهم كأنهم أنابير سرجين،

فلو طُرحتْ روثةٌ ما سقطتْ إلا على ذنب دابّة.

وعمل أبياتاً في الغزل فكانت:

إن يهدم الصدُّ من جسمي معالفه ... فإن قلبي بقتِّ الوجد معمور

إنيّ امرؤ في وثاق الحبّ يكبحه ... لجام هجرٍ على الأسقام معذور

علِّلْ بِجُلٍّ نبيلٍ من وصالك أو ... حُسْنِ الرُّقاد فإنَّ النَّوم مأسور

أصاب حبل شكال الوَصْل حين بدا ... ومبضع الصدِّ في كفيه مشهور

لبست برقع هجر بعد ذلك في ... إصطبل وُدٍّ فروث الحُبِّ منثور

قال: وسألت بَخْتِيَشُوع الطبيب عن مثل ذلك فقال: لقيناهم في مقدار صحْن البيمارستان، فما كان بقدر ما يختلف الرجل مقعدين حتى تركناهم في أضيق من مِحْقَنة، فقتلناهم فلو طرحت مبضعاً ما سقط إلا على أكحل رجل.

وعمل أبياتاً في الغزل فكانت:

شرب الوصل دَسْتَج الهجر فاسْتَط ... لق بطن الوصال بالإسهال

ورماني حبِّي بقُولَنجِ بينٍ ... مُذهلٍ عن ملامة العُذَّال

ففؤاد الحبيب ينحله السُّ ... لُّ وقلبي معذَّبٌ بالملال

وفؤادي مُبرسم ذو سقامٍ ... يا بن ما سُوه ضلَّ عنِّي احتيالي

لو ببقراط كان مابي وجالي ... نوس باتا منه بأكسفِ بال

قال: وسألت جعفراً الخياط عن مثل ذلك فقال: لقيناهم في مقدار سُوق الخُلقان، فما كان بقدر ما يخيط الرجل درْزاً حتى قتلناهم وتركناهم في أضيق من جربَّانٍ، فلو طرحتْ إبرةً ما سقطت إلا على رأس رجل.

وعمل أبياتاً في الغزل فكانت:

فتقت بالهجر دُروز الهوى ... إذْ وخزتني إبرةُ الصّدِّ

فالقلب من ضيق سراويله ... يعثر في بايكة الجهد

جشَّمتني يا طيلسان النوى ... منك على شوزكتي وجدي

أزرار عيني فيك موصولة ... بُعروة الدمع على خدِّي