وقوله: {ذُرِّيَّتَهُمْ} قرأ أهل مكة والكوفة: ذريتهم بغير ألف على الواحد، وقرأ الباقون على الجمع بالألف {وَأَشْهَدَهُمْ على أَنفُسِهِمْ} وقال لهم {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ} سؤال تقرير {قَالُواْ} جميعاً {بلى} أنت ربّنا {شَهِدْنَآ أَن تَقُولُواْ} قرأ ابن عباس وابن محيصن وأبو عمرو: (يقولوا) بالباء، والباقون بالتاء كقوله: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ} ، واختلفوا في قوله: (شهدنا) فقال السدي: خبر من قوله تعالى عن نفسه وعن ملائكته أنهم شهدوا على إقرار بني آدم، وقال الآخرون: بل ذلك على إقرار بني آدم حين أشهد بعضهم على بعض أن يقولوا يعني أن لا يقولوا {يَوْمَ القيامة إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا} الميثاق والإقرار {غَافِلِينَ} . انتهى انتهى. {الكشف والبيان حـ 4 صـ}