كما فتح الله علينا في سورة الفاتحة، قبل أن يعلمنا الله تعالى الدعوة والطلب:"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" [الفاتحة: 6] ، علَّمنا الله أن نقول له أولًا:"الحمد لله"، وأن نذكر العلاقة التي تربطنا به:"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" [الفاتحة: 5] ، يا رب، نحن لا نعبد غيرك، ولا نرجو سواك، فمن لنا غيرك؟ يا رب، افعل كذا وكذا وكذا،"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" [الفاتحة: 6] ، قدم التعظيم أولًا.

احمد الله وعظِّمه وكبِّره وسبِّحه، ويستحب أن تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام بعد ذلك، ثم سل الله حاجتك، واستعن بالله في أمرك، إن شاء الله تُقضَى لك حاجتك.

والأمثلة على ذلك كثيرة عن السابقين، مسطرة في الكتب لمن أراد أن يراجع ويقرأ عن الصالحين في كل عصر.

ولكنني أحدث بما جرى في زماننا، ومن بني جلدتنا في هذه الأيام؛ حتى لا نستعظم المثال.

"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" [الفاتحة: 5] : فإما أن تكون قائمًا لله بما كلفك به، وإما أن تكون طالبًا لنفسك، فاطلب من الله، بهذا تكون قد وحدت الله تعالى.

"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"،"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ"، يقول الله تعالى: (هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل) [17] ، فإذا بك تسأل:"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ".

فيأتي سؤالك وقد فتح الله لك باب الجواب، وأذِن لك بالسؤال:"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ".

"الصراط المستقيم"؛ معناه لغةً أو ظاهرًا: أقرب طريق إلى الجنة، كما استمعنا في الأحاديث أن رجلًا نال الجنة بسقي كلب [18] ، وأن رجلًا نال الجنة وبشر بها بمجرد أنه ينام وهو سليم الصدر، لا يحسد أحدًا، ولا يحقد عليه [19] ، وهكذا.