8 - {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} :

لما ذكر ما ينال المشركين بقوله - تعالى: {وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ} إلخ. ذكر ما ينال المؤمنين المخلصين ومعناه: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جزاء حسن, وأجر غير مقطوع ولا منقوص، قال ابن عباس: {غَيْرُ مَمْنُونٍ} غير مقطوع , مأْخوذ من: مَنَنْتُ الحبل: إذا قطعته، وعنه أيضا وعن مقاتل: {غَيْرُ مَمْنُونٍ} غير منقوص وهذان الرأَيان متقاربان في المعنى المراد. ولذ اخترناهما في تفسير قوله - تعالى - {غَيْرُ مَمْنُونٍ} .

والآية الكريمة - كما روى عن السدي - نزلت في المرضى والزمنى إذا عجزوا عن كمال الطاعات كتب لهم من الأَجر - في المرض والهرم - مثل الذي يكتب لهم وهم أَصحاء شبان ولا تنتقص أُجورهم، وذلك من عظم كرم الله ورحمته، نسأَله - سبحانه - أَن يتغمدنا برحمته إِنه نعم المولى ونعم النصير.

{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10) }

المفردات:

{فِي يَوْمَيْنِ} : من أيام الله، لا من أيامنا.

{أَنْدَادًا} : جمع نِدّ، وهو الكفء والنظير.

{وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ} وجعل فيها جبالا ثوابت.

{وَبَارَكَ فِيهَا} : أكثر خيرها وزاده.

{وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا} : قسم فيها أَرزاق أَهلها ومعايشهم وما يصلحهم، وقيل غير ذلك، وسيأْتى لذلك مزيد بيان في الشرح.

{فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ} : في أربعة أيام كاملة لا نقصان فيها ولا زيادة.

التفسير

تمهيد: