وعن جابر رضي الله عنه قال: كان لي على النبي - صلى الله عليه وسلّم - ديناً فقضاني وزادني.

وقال إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه: كان لي على الحسن بن علي رضي الله عنهما ديناً فأتيته أتقاضاه، فوجدته قد خرج من الحمام، وقد أثر الحناء في أظفاره، وجارية تحت الخباء، فدعا بقعب فيه دراهم، فقال: خذ هذا.

فقلت: هذا أكثر من حقي.

فقال: خذه، فوجدته يزيد على حقي ستين أو سبعين.

وكان ابن عمر رضي الله عنهما يستقرض فإذا خرج عطاؤه أعطاه خيراً منها.

وعنه - صلى الله عليه وسلّم - أنه استقرض من رجل شعيراً فقضاه، ثم زاده فقال الرجل: زدتني على حقي.

فقال: «الزيادة هبة منا لك» .

واستلف رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - من رجل بكذا.

فجاءته إبل من إبل الصدقة قال أبو رافع: فأمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلّم - أن أقضي الرجل بكرة.

فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملاً واحداً رباعياً خياراً، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -: «أعطه إياه، فإن خير الناس أحسنهم قضاءاً» .

ومن هذا الباب انظار المعسر، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -: «من أنظر معسراً أو رضخ له، أظله الله في ظل عرشه» .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -: «حوسب رجل ممن كان قبلكم، فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان رجلاً خالط الناس، يقول العلماء به: تجاوزوا عن المعسر، فيقول الله تعالى لملائكته: {وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ} فتجاوزوا عنه.

ومن هذا الباب أيضاً لا يلح على المدين قال رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -: «من كان له على أخيه دين، فإنه يجري له صدقة ما لم يأخذه» .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -: «رحم الله رجلاً سمح البيع، سمح القضاء، سمح التقاضي» ومن ذلك سهولة البيع.

جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلّم - أنه مر بإعرابي يبيع شيئاً، فقال: «عليك بأول السومة، أو بأول السوم، فإن الرباح بيع السماح» .

والحمد لله وحده، وصلواته على خير خلقه. انتهى انتهى {المنهاج في شعب الإيمان، للحَلِيمي} ...