فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 388198 من 466147

وقال الأعشى"2":

وإذا تجوّزها حبال قبيلة أخذت من الأخرى إليك حبالها

وأما قول امرئ القيس"3":

إنّي بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك رائش نبلي

فإنه يريد: إنّي واصل بيني وبينك.

وأصل هذا يكون في البعيرين: يكونان مفترقين وعلى كل واحد منهما حبل ، فيقرنان بأن يوصل حبل هذا بحبل هذا.

وقال أبو زبيد يذكر رجلا سرى ليلة كلها"4":

(1) البيت من الطويل ، وهو في ديوان زهير بن أبي سلمى ص 30 ، والخصائص 3/ 324 ، 325 ، وسر صناعة الإعراب 1/ 267 ، وشرح شواهد المغني 1/ 386 ، ولسان العرب (سبب) .

(2) البيت من الكامل ، وهو في ديوان الأعشى ص 79 ، ولسان العرب (حبل) ، وتهذيب اللغة 5/ 78 ، ومقاييس اللغة 2/ 131 ، وتاج العروس (حبل) ، ومجمل اللغة 2/ 133 ، والبيت بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 283.

(3) البيت من الكامل ، وهو في ديوان امرئ القيس ص 239 ، وشرح أبيات سيبويه 1/ 406 ، ولسان العرب (حبل) ، والبيت للنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص 405 ، وبلا نسبة في رصف المباني ص 447 ، والكتاب 1/ 164. []

(4) البيت من الخفيف ، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 55 ، ولسان العرب (جعل) ، وتاج العروس (جعل) ، والمعاني الكبير ص 932 ، وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 415.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت