وهذا الفن هو: أن يريد المتكلم إخفاء أمر ما في كلامه ، فيرمز في ضمنه رمزا ، إما تعمية للمخاطب ، وتبرئة لنفسه ، وتنصلا من التبعة ، وإما ليهتدي بواسطته إلى طريق استخراج ما أخفاه في كلامه والذي قاله إبراهيم عليه السلام ، معراض من الكلام ، ولقد نوى به أن من في عنقه الموت سقيم. ومنه المثل: كفى بالسلامة داء.

الفوائد

-قصة النجوم:

ما العلاقة بين نظر إبراهيم عليه الصلاة والسلام في النجوم وقوله (إِنِّي سَقِيمٌ) ؟

قال المفسرون ، وهو قول ابن عباس: كان قوم إبراهيم يتعاطون علم النجوم ، فعاملهم من حيث كانوا يتعاطون ويتعاملون به ، لئلا ينكروا عليه ، وذلك أنه أراد أن يكايدهم في أصنامهم ، ليلزمهم الحجة في أنها غير معبودة. وكان لهم من الغد عيد ومجمع ، فكانوا يدخلون على أصنامهم ، ويقربون لهم القرابين ، ويضعون بين أيديهم الطعام قبل خروجهم إلى عيدهم ، وزعموا التبرك عليه ، فإذا انصرفوا من عيدهم أكلوه ، فقالوا لإبراهيم: ألا تخرج معنا ، فنظر في النجوم فقال إني سقيم ، وفي غيبتهم قام بتحطيم الأصنام.

[سورة الصافات (37) : الآيات 95 إلى 96]

قالَ أَتَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ (95) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ (96)

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ الإنكاريّ (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به والعائد محذوف.

جملة:"قال ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"تعبدون ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"تنحتون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

(96) - (الواو) حاليّة - أو عاطفة - والثانية عاطفة (ما) اسم موصول في محل نصب معطوف على ضمير الخطاب في (خلقكم) ، والعائد محذوف.

وجملة:"اللّه خلقكم .."في محلّ نصب حال"1".

وجملة:"خلقكم ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه) .

وجملة:"تعملون"لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

[سورة الصافات (37) : الآيات 97 إلى 98]

قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (97) فَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ (98)

الإعراب:

(له) متعلّق بـ (ابنوا) ، (الفاء) عاطفة (في الجحيم) متعلّق بـ (ألقوه) .

جملة:"قالوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة.

وجملة:"ابنوا ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"ألقوه ..."في محلّ نصب معطوفة على مقول القول.

(98) (الفاء) عاطفة (به) متعلّق بمحذوف حال من (كيدا) ، (الفاء) عاطفة (الأسفلين) مفعول به ثان منصوب.

وجملة:"أرادوا ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة"2".

وجملة:"جعلناهم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة أرادوا ...

(1) أو معطوفة على جملة مقول القول.

(2) أو استئنافيّة.