وقرأ ابن عامر"رحُماً"بضم الحاء ، وقرأ الباقون"رحْماً"بسكونها ، واختلف عن أبي عمرو ، وقرأ ابن عباس"ربهما أزكى منه"و {أقرب رحماً} وروي عن ابن جريج أنهما بدلا غلاماً مسلماً ، وروي عن ابن جريج أنهما بدلا جارية ، وحكى النقاش أنها ولدت هي وذريتها سبعين نبياً ، وذكره المهدوي عن ابن عباس.
قال القاضي أبو محمد: وهذا بعيد ، ولا تعرف كثرة الأنبياء إلا في بني إسرائيل ، وهذه المرأة لم تكن فيهم ، وروي عن ابن جريج أن أم الغلام يوم قتل كانت حاملاً بغلام مسلم ، وقوله {وأما الجدار فكان لغلامين} هذان الغلامان صغيران ، بقرينة وصفهما باليتم ، وقد قال صلى الله عليه وسلم"لا يتم بعد بلوغ"هذا الظاهر ، وقد يحتمل أن يبقى عليهما اسم اليتم بعد البلوغ أي كانا يتيمين على معنى التشفق عليهما ، واختلف الناس في"الكنز": فقال عكرمة وقتادة كان مالاً جسيماً ، وقال ابن عباس كان علماً في مصحف مدفونة ، وقال عمر مولى غفرة كان لوحاً من ذهب قد كتب فيه عجباً للموقن بالرزق كيف يتعب ، وعجباً للموقن بالحساب كيف يغفل ، وعجباً للومقن بالموت كيف يفرح ، وروي نحو هذا مما هو في معناه ، قوله {وكان أبوهما صالحاً} ظاهر اللفظ والسابق منه أن والدهما دنيّة ، وقيل هو الأب السابع ، وقيل العاشر ، فحفظا فيه وإن لم يذكرا بصلاح ، وفي الحديث