الثالث: بمعنى ترك المعصية ، والزَلَّة: {وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ} أَى اتركوا خلاف أَمره.

الرّابع: بمعنى التَّوحيد والشَّهادة: {اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً} .

الخامس: بمعنى الإِخلاص ، والمعرفة: {أُوْلَائِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى} .

وأَمّا البِشَارَات الَّتى بشَّر الله تعالى بها الْمُتَّقِين فِي القرآن فالأَوّل: البشرى بالكرامات: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى} .

الثاني: البشرى بالعون والنّصرة: {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ} .

الثَّالث: بالعلم والحكمة: {إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً} .

الرّابع: بكفَّارة الذّنوب وتعظيمه: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً} .

السّادس: بالمغفرة: {وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} .

السّابع: اليُسْر والسّهولة فِي الأَمر: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً} .

الثَّامن: الخروج من الغمّ والمِحنةِ: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً} .

التَّاسع: رزق واسع ، بأَمن وفراغ: {َيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ} .

العاشر: النَّجاة من العذاب ، والعقوبة: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَواْ} .

الحادى عشر: الفوز بالمراد: {وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ بِمَفَازَتِهِمْ} {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً} .

الثاني عشر: التَّوفيق والعصمة: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} إِلى قوله: {وأُولَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ} .

الثالث عشر: الشهادة لهم بالصدق: {أُولَائِكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَأُولَائِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} .

الرابع عشر: بشارة الكرامة والأَكرمية: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} .